s saraswathi story controversy : నటి వరలక్ష్మీ శరత్కుమార్ దర్శకురాలిగా మారి తెరకెక్కించిన తొలి చిత్రం ‘ఎస్ సరస్వతి’ ప్రస్తుతం థియేటర్లలో సందడి చేస్తోంది. అయితే, సినిమా ఫలితం కంటే కూడా ఈ చిత్ర కథకు సంబంధించి సోషల్ మీడియాలో జరుగుతున్న చర్చ ఇప్పుడు సినీ వర్గాల్లో హాట్ టాపిక్గా మారింది. బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలి వరలక్ష్మీ శరత్కుమార్ స్వీయ దర్శకత్వంలో, ప్రధాన పాత్రలో నటించిన ‘ఎస్ సరస్వతి’ చిత్రం విడుదలకు ముందే పలు ఆసక్తికర పరిణామాలకు వేదికైంది. మొదట ‘సరస్వతి’ అనే టైటిల్ను నిర్ణయించినప్పటికీ, సెన్సార్ బోర్డు అభ్యంతరాల వల్ల పేరును ‘ఎస్ సరస్వతి’గా మార్చాల్సి వచ్చింది. నిర్మాత బన్నీ వాసు, ఈటీవీ విన్ భాగస్వామ్యంతో వచ్చిన ఈ సినిమాపై భారీ అంచనాలే ఉన్నాయి. థియేటర్లలో విడుదలయ్యాక వరలక్ష్మి నటనకు ప్రశంసలు దక్కుతున్నప్పటికీ, కథనం విషయంలో మిశ్రమ స్పందన వస్తోంది. ఒక మహిళ చుట్టూ తిరిగే సస్పెన్స్ థ్రిల్లర్గా రూపొందిన ఈ చిత్రం, ప్రస్తుతం బాక్సాఫీస్ వద్ద తన అదృష్టాన్ని పరీక్షించుకుంటోంది.
సినిమా విడుదలైన వేళ ప్రముఖ రచయిత సాయి మాధవ్ బుర్రా చేసిన సోషల్ మీడియా పోస్ట్ టాలీవుడ్లో ప్రకంపనలు సృష్టిస్తోంది. “నా కథతో మొదలై వేరే కథతో ముగిసింది.. కథని మానభంగం చేశారు” అంటూ ఆయన చేసిన వ్యాఖ్యలు నేరుగా ‘ఎస్ సరస్వతి’ చిత్రాన్నే ఉద్దేశించినవని నెటిజన్లు భావిస్తున్నారు. తాను రాసిన మూల కథ రివెంజ్ డ్రామా కాదని, దానికి వేరే ఆత్మ ఉందని, కానీ దర్శకురాలు తనకు చెప్పకుండానే కథను పూర్తిగా మార్చివేసిందని ఆయన అసంతృప్తి వ్యక్తం చేశారు. సాధారణంగా సినిమా నిర్మాణంలో మార్పులు చేర్పులు సహజమే అయినప్పటికీ, ఒక సీనియర్ రచయిత ఇంతటి తీవ్రమైన పదజాలాన్ని వాడటం వెనుక బలమైన కారణాలే ఉండి ఉంటాయని సినీ విశ్లేషకులు అభిప్రాయపడుతున్నారు.
తెలుగు చిత్రసీమలో ‘మహానటి’, ‘ఆర్ఆర్ఆర్’ వంటి భారీ చిత్రాలకు పదునైన సంభాషణలు అందించిన సాయి మాధవ్ బుర్రా వంటి రచయితకు ఇలాంటి అనుభవం ఎదురుకావడం చర్చనీయాంశంగా మారింది. కేవలం కథలో మార్పులే కాకుండా, సినిమా ప్రమోషన్ కార్యక్రమాల్లో ఆయన పేరును ఎక్కడా ప్రస్తావించకపోవడం కూడా ఈ వివాదానికి ఆజ్యం పోసింది. కథా రచయితగా క్రెడిట్ ఇచ్చినప్పటికీ, సినిమా ఆత్మను మార్చేశారన్న వాదన ఇప్పుడు దర్శకురాలిగా వరలక్ష్మికి సవాలుగా మారింది. ఏదేమైనా, ఒక మంచి సినిమా వెనుక ఉండే రచయిత ఆలోచనలను గౌరవించాలా లేదా దర్శకుడి విజన్ కే ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలా అనే అంశంపై సోషల్ మీడియాలో పెద్ద ఎత్తున చర్చ సాగుతోంది.